El psicoanálisis nació en el siglo XX con la aparición de la obra de
Freud sobre la interpretación de los sueños en 1900 y que quería, en un
principio, comprender la naturaleza de las enfermedades llamadas
funcionales para vencer lo que su autor consideró como impotencia médica
en su tratamiento. Podemos entonces definir al psicoanálisis como un
método para investigar los procesos anímicos y a la vez un método
terapéutico de perturbaciones neuróticas basado en la investigación a la
cual hacíamos referencia anteriormente. También podríamos definir el
psicoanálisis como un conjunto de conocimientos psicológicos, adquiridos
por esta investigación que ha constituido una disciplina científica.

Los pilares o bases fundamentales de la teoría psicoanalítica son:
La hipótesis de la existencia de procesos psíquicos inconscientes, el
reconocimiento de las teorías de las resistencias y represiones, la
valoración de la sexualidad y del complejo de Edipo. Quien no esté de
acuerdo con estos fundamentos, para Freud no puede contarse entre los
psicoanalíticos. Freud establece en su esquema del psicoanálisis un
principio de la Antítesis de instintos sexuales e instintos de yo. Esta
tesis es su punto de partida para lo que él considera como un referente
válido pues, a su entender, antes de la teoría psicoanalítica en
psicología reinaba la total arbitrariedad respecto de este tema, pues
cada psicólogo admitía tantos instintos como quería y además lo que su
entender quería.

Teniendo en cuenta que los primeros estudios del psicoanálisis
fueron las neurosis de transferencia, tales como la histeria y la
neurosis obsesiva, los síntomas de éstas surgían como consecuencia de
los impulsos sexuales que habían sido reprimidos por el yo
(personalidad). El inconsciente entonces expresa indirectamente este
fenómeno. La libido es la manifestación del amor, así como lo es el
hambre del instinto de conservación. Lo que me parece sumamente
importante de este trabajo de Freud es su afirmación de que el instinto
sexual se podía descomponer en instintos parciales, y que cada instinto
parcial se encuentra inmutablemente caracterizado por su fuerte, o sea,
por aquella región del soma de donde extraía el mismo su estímulo.

Este concepto es la base misma de la Psicología Somática que parte
desde Freud y su análisis psíquico hacia el análisis interrelacionado e
interdependiente del soma. Freud plantea que puede distinguirse
claramente que existe un objeto y un fin, el fin es siempre la
satisfacción o descarga, pero si esto no acontecía podía evidenciarse
una sublimación en la cual se sustituye el objeto, de tal manera que
incluso un instinto sexual encuentra su satisfacción en un instinto no
sexual.

El aparato psíquico: el psicoanálisis parte de un supuesto básico
que es la vida mental, de la cual conocemos su órgano somático y teatro
de acción que es el encéfalo o sistema nervioso y por otro lado nuestros
actos de conciencia. Las nociones que Freud plantea sobre el aparato
psíquico son las siguientes: denomina a la más antigua de las funciones
mentales, Ello, a la que le otorga la facultad de contener lo heredado,
lo innato, lo constitucionalmente establecido, los instintos originarios
de la vida somática que alcanzan al Ello y que en aquel entonces Freud
desconocía.

Bajo la influencia del mundo exterior y gracias a los órganos
preceptores que reciben los estímulos del mundo, se genera en nuestra
vida psíquica el Yo que obra como mediador entre el Ello y el mundo
exterior. Así, el Yo gobierna la motilidad voluntaria como consecuencia
de la relación existente entre la percepción sensorial y la actividad
muscular. El Yo se percata de los estímulos y los acumula en la memoria
aprendiendo a modificar el mundo exterior adecuándolo, cuando puede, a
su propia conveniencia. (Este modificar el mundo exterior a su
conveniencia no es otra cosa que el Deseo de Poder que alberga todo ser
humano). Hacia el interior el Yo decide cuando tendrán lugar o no las
satisfacciones de los ins-tintos, aplazando las mismas hasta que la
oportunidad sea propicia en el mundo exterior.

El Yo sin embargo persigue el placer y trata de eludir el displacer.
Cuando el displacer aumenta y el Yo capta este peligro inmediatamente
genera angustia. El Yo se desconecta del mundo exterior cuando duerme.
Cuando el ser humano vive en dependencia de sus padres o substítulos, el
Yo está formando y esa influencia parental recibe el nombre de Superyo.
El Super-yo sustituye posteriormente la figura de los padres por la de
los educadores o ídolos, de esta forma el Superyo es lo recibido
moralmente de los demás, mientras que el Yo es lo actual. Freud afirma
un hecho comprobable tal vez en el delfín, que es que esta estructura
psíquica puede ser aplicable a los animales superiores.

Otro punto de vital importancia en estos escritos es la definición
clara de que el Ello tiene como propósito de vida satisfacer sus
necesidades innatas. De esta forma se define a los instintos como las
fuerzas que actúan tras las tensiones provocadas por las necesidades del
Ello. Asimismo, los instintos pueden trocar su fin por desplazamiento y
sustituirse en orden de importancia pasando la energía de unos a otros.


Desarrollo de la función sexual: Freud establece que la vida sexual
no es tan sólo el impulso de poner en contacto los órganos genitales
propios con los de otro individuo del sexo opuesto, acompañando este
acto, del beso, caricia y otros actos similares, pues es evidente en el
análisis freudiano que existen: 1) seres que son atraídos por personas
del mismo sexo (homosexualidad), así como 2) personas cuyos deseos
parecen ser sexuales pero descartan la utilización normal de los órganos
sexuales llamados técnicamente “perversos”, así como 3) existen niños a
los cuales se les ha apodado degenerados que a temprana edad
manifiestan excitación por sus órganos sexuales.

Así, Freud arriba a comprobaciones fundamentales:

1) Que la vida sexual comienza poco tiempo después del nacimiento.

2) Separación del concepto sexual del de genital, siendo lo sexual
un concepto más amplio que no necesariamente tiene relación directa con
los órganos sexuales.

3) La vida sexual entonces se transforma en la función de obtener
placer en zonas del cuerpo. La boca es a partir del nacimiento el primer
órgano erógeno, seguido de una etapa sádicoanal, hasta desembocar en la
fase fálica. Freud asimismo plantea que la humanidad ha sido herida en
su amor propio por el avance científico. Menciona que una vez
descubierto que la Tierra no es el epicentro del Universo, la ilusión
narcisista general se ha desvanecido. Pero en su evolución cultural el
ser humano, haciendo las veces de soberano de todos los seres de la
Tierra, generó además un abismo entre él y ellos, negándole toda razón
además de dotarse a sí mismo de un alma inmortal proveniente de su
supuesto origen divino.

Pero Freud afirma además que el hombre, gracias a Darwin, no es nada
distinto del animal n algo mejor que él y que, a esto, él lo llama la
ofensa biológica, a la que le sigue la ofensa psicológica. Luego dedica
en estos escritos su pluma, a la posibilidad del análisis profano, o sea
a la posibilidad de un no médico se convierta en psicoanalista. Así
analiza la creación de una cátedra de psicoanálisis en las Universidades
donde afirma que antes de exponer el psicoanálisis debería realizarse
un curso introductorio a las relaciones de la vida psíquica y la
somática, que es el fundamento de cualquier tratamiento psíquico
(psicoterapia), pues el psicoanálisis es, para cualquier estudiante, lo
más apropiado para transmitir un conocimiento coherente de la
Psicología.

Asimismo, Freud ve en el psicoanálisis un sistema que permite
preparar el estudio de la Psiquiatría. Dotando al estudiante de una
serie de cuadros clínicos que le permiten distinguir entre cuadros
incurables, curables o aquellos que revisten cierta peligrosidad social.
Freud dice que un analista profano no hallará dificultad en conquistar
la consideración de un guía espiritual secular. Su propuesta es recibida
en ciertos círculos posteriormente con beneplácito.

Mmm clarita podrías regalarme para reyes el libro de Freud del psicoanálisis jejeje

te los vas a leer?

Por qué no? Siempre quise leerlo

porque eres muy vagay estás todo el día conectada

Aaam bueno, si es por eso. La cosa es tenerlo pa leerlo en cuanto pueda o quiera

va te lo dedicaré eh miedo me darás si aprendes a psicoanalizar

jajajajajjaja!! No tengas miedo mujeer XDD ¿Qué pasaría si aprendiera a psicoanalizar?

pues que ya analizas muy bien... no podría esconderte nada

Mmm acaso te interesa esconderme algo?

por supuesto que sí tengo muchos secretos y sentimientos

Jejeje pero esos se ven yaa

te equivocas ni mucho menos lo sabes todo

Jajaja yo no he dicho eso XDD

has dicho que se ven, sí se ven es porque yo quiero en cualquier momento podrían no verse